ÍNDICE

 

PRÓLOGOS

 

Prólogo a la primera edición

Prólogo a la segunda edición

Prólogo a la tercera edición

 

INTRODUCCIÓN

 

I. Generalidades

II. Lo que promete el señor Dühring

 

SECCIÓN PRIMERA

FILOSOFÍA

 

III. División. Apriorismo

IV. Esquematismo universal

V. Filosofía de la naturaleza. Tiempo y espacio

VI. Filosofía de la naturaleza. Cosmogonía, física, química

VII. Filosofía de la naturaleza. El mundo orgánico

VIII. Filosofía de la naturaleza. El mundo orgánico (final)

IX. Moral y derecho. Verdades eternas

X. Moral y derecho. Igualdad

XI Moral y derecho. Libertad y necesidad

XII. Dialéctica. Cantidad y cualidad

XIII. Dialéctica. Negación de la negación

XIV. Conclusión

 

SECCIÓN SEGUNDA

ECONOMÍA POLÍTICA

 

I. Objeto y método

II. La teoría de la violencia y el poder

III. La teoría de la violencia y el poder (continuación)

IV. La teoría de la violencia y el poder (conclusión)

V. Teoría del valor

VI. Trabajo simple y trabajo compuesto

VII. Capital y plusvalía

VIII. Capital y plusvalía (conclusión)

IX. Las leyes naturales de la economía. La renta de la tierra

X. De la historia crítica

 

SECCIÓN TERCERA

SOCIALISMO

 

I. Cuestiones históricas

II. Cuestiones teóricas

III. Producción

IV. La distribución

V. Estado, familia, educación

 

NOTA DE LOS EDITORES

 

El Anti-Dühring es uno de los trabajos más sobresalientes de Federico Engels, en el que expone, de forma sistemática, los principios esenciales del socialismo científico. La dialéctica materialista y su aplicación a los procesos en la naturaleza, la historia, la economía y la política ocupan el lugar central en esta obra, escrita para refutar las tesis del profesor Eugen Dühring.

En su folleto Tres fuentes y tres partes integrantes del marxismo, Lenin señaló:

“La filosofía del marxismo es el materialismo. A lo largo de toda la historia moderna de Europa, y especialmente a finales del siglo XVIII en Francia, donde se libró la batalla decisiva contra toda la basura medieval, contra el feudalismo en las instituciones y en las ideas, el materialismo demostró ser la única filosofía consecuente, fiel a todo lo que enseñan las ciencias naturales, hostil a la superstición, a la mojigata hipocresía, etc. Por eso los enemigos de la democracia trataban con todas sus fuerzas de ‘refutar’, de minar, de difamar el materialismo y defendían las diversas formas del idealismo filosófico, que se reduce siempre, de un modo u otro, a la defensa o al apoyo de la religión.

“Marx y Engels defendieron del modo más enérgico el materialismo filosófico y explicaron reiteradas veces el profundo error que significaba toda desviación de esta base. Donde con mayor claridad y detalle aparecen expuestas sus opiniones es en las obras de Engels Ludwig Feuerbach [y el fin de la filosofía clásica alemana] y el Anti-Dühring, que, al igual que El manifiesto comunista, son los libros que no deben faltarle a todo obrero con conciencia de clase”.[1]

Trotsky y Rosa Luxemburgo también realizaron los mayores elogios del Anti-Dühring, que se ha convertido en un texto de cabecera del movimiento marxista.

En la edición que presentamos hemos añadido como introducción el artículo Cincuenta años de Anti-Dühring, escrito por D. Riazánov, gran especialista en la historia del marxismo y al que el comité central del Partido Bolchevique encargó la dirección del Instituto Marx-Engels de Moscú. Riazánov realiza una detallada investigación de las motivaciones que llevaron a Engels a escribir esta defensa del marxismo frente al idealismo filosófico y el revisionismo, que habían penetrado, en proporciones considerables, en el ideario político de numerosos y cualificados dirigentes de la socialdemocracia alemana.

También hemos incluido una nota biográfica sobre Riazánov y un glosario de nombres propios.

FUNDACIÓN FEDERICO ENGELS

Junio 2014